محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بادع أي بعهده عندك بمعنى : بما أخبرتنا من عهده إليك من النبوة . إِنَّنا لَمُهْتَدُونَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » اللام لام التوكيد - المزحلقة - مهتدون : خبر « إن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . وجملة « إننا لمهتدون » لا محل لها لأنها جواب قسم إذا جاز اعتبار الباء في « بما عهد » للقسم . [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 50 ] فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ ( 50 ) فَلَمَّا كَشَفْنا : الفاء عاطفة على محذوف بمعنى : فدعا لهم موسى أي تضرع إلى ربه أن يكشف عنهم العذاب أي رفعه عنهم . لما : اسم شرط غير جازم مبني على السكون بمعنى « حين » في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب . كشف : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . عَنْهُمُ الْعَذابَ : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعن وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين والجار والمجرور متعلق بكشفنا . العذاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية « كشفنا عنهم العذاب » في محل جر مضاف إليه . إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ : هذا القول الكريم يعرب إعراب « إذا هم يضحكون » الوارد في الآية الكريمة السابعة والأربعين . بمعنى : ينقضون عهدهم فيرجعون إلى الكفر وحذف مفعول « ينكثون » وهو « عهدهم » . [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 51 ] وَنادى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قالَ يا قَوْمِ أَ لَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهذِهِ الْأَنْهارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَ فَلا تُبْصِرُونَ ( 51 ) وَنادى فِرْعَوْنُ : الواو استئنافية . نادى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . فرعون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والتعريف . . بمعنى وأعلن فرعون . .